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數字易經對照表 液晶數字包含固有數字和後天數字，固有數字包括身分證號碼、出生年月日、姓名等，這些是與生俱來的識別標誌。 而後天形成的數字則包括電話號碼、車牌、地址、信用卡號碼、房間號碼等，這些是在日常生活中獲得的、具有特定意義或功能的數字。 伏 延 生 天 禍 六 絕 五 位 年 氣 醫 害 煞 命 鬼 11 19 14 13 17 16 12 18 22 26 28 27 23 29 21 24 33 34 39 31 32 38 37 36 44 43 41 49 46 47 48 42 66 62 67 68 64 61 69 63 77 78 76 72 71 74 73 79 88 87 82 86 89 83 84 81 99 91 93 94 98 92 96 97
三元派の風水で乾坤國寶（けんこんこくほう）という技法がありますが、そのなかに庫池位（こいけい）という方位があります。 これは、建物の向きに対して好ましい池の方位を示したものです。 たとえば、南向きの住居なら二十四方位の坤方位となります。 つまり、南西に池があるとお金が貯まるという事です。 もちろん池ですから、かなりの大きさの池の場合も考えられます。 ですから、この場合の池の方位は中心の位置をいいます。 建物の向きの、八方位のそれぞれに庫池位が存在していますが、いくつかの注意点があります。 それは、その池の水の出口も正竅位（せいきゅうい）といわれる方位でなければ、効果が薄いという事。 もう一つは、池が大きければ大きいほど効果が高いという事です。
1. 财富：元宝是中国古代的货币，代表着金钱、财富，元宝结由多个元宝串联而成，寓意着财源广进、财运亨通。 2. 好运：元宝结是一种吉祥物，代表着好运和幸福。 人们常常用元宝结来祈求好运和幸福。 3. 繁荣：元宝结寓意着繁荣和兴旺，代表着家庭、事业和国家的繁荣发展。 元宝结的制作方法 元宝结的制作方法比较简单，需要准备一些金属或纸质的元宝，以及一些绳子或线。 将元宝串在绳子或线上，然后按照一定的方法编织成元宝结的形状。 元宝结的形状和颜色可以根据自己的喜好和需要进行调整。 元宝结的用途 元宝结的用途比较广泛，通常用于装饰和礼品包装。 在中国传统节日和婚礼上，人们常常用元宝结来装饰房间和礼品。 元宝结还可以作为收藏品和投资品，具有一定的收藏和投资价值。 结语
8、西南缺角. 肌肉萎缩、骨质酥松、胃下垂、胃溃疡、脊椎病、牙周炎、小孩皮炎、皮肤粗糙、妇女老年痴呆。 中天易学推荐：圆形的瓷器化解。 中天易学提点：缺角，是指缺了四分之一以上的面积! 辛丑年庚寅月甲午日姚照亮于北京。
1、自化忌在命宫 自化忌在命宫的人，若是命宫没有生年忌，此时有自化忌，就可以当成命宫就是有生年忌的角度来看待，其他的12宫也是可以这样思考的，若命宫只有自化忌，表示这个人的个性不稳定，脾气很大，经常臭脸，心情不好而彰显于外，容易有挫折感，心里有什么就直接表现出来，这些都是忌的现象，但不同的是，命主会外显出来，并不像生年一样会隐藏，或只是一种念头想法而已。 2、自化忌在兄弟宫 忌虽是己心，但却重视物质面，因此自化忌在朋友、兄弟身上，情执很重，对朋友很好，容易与一些酒肉朋友交往，有了自化忌，朋友与自己的心是分离的，不珍惜、不在乎、也不感激，而且对命主予取予求，其原因都是忌的后天作用。 3、自化忌在子女宫
3. 流年入命，与命局某一柱天合地合，就要根据上述的原則. 来定吉凶，情況相当复杂，當然不是"好事变坏事，坏事变好事"那么简单。 (基本上年流要与命局直接合化，不是与大运合化，但大运亦并非绝无影响) 举个例来说:流年与日柱天合地合，多有恋情 ...
戊辰年生：【清温之龙】 (纳音五行属木) 为人能攻能守，出入压众，利官近贵衣禄不缺，六亲难靠，骨肉有刑伤，口硬心慈，心志不坚，女命一生温文贤淑，口快心直，主招好夫之命，男命妻宫有扶助，缘分是中平。 春、夏生人白手成家，秋、冬出世劳多乐少，日生长命富贵，夜生离祖创业，二月生人八败。 戊辰其所含之意义：戊辰自坐冠带，辰土带水故可成大林木，栋梁之木一定长得要笔直，可达成目标，弯曲即无法成栋梁。 戊辰为干支属土此龙比较愚直，人高大四肢发达头脑简单。 嘴拙不会说好听的话，个性直一只肠子通到底。
「吾心似秋月，碧潭清皎潔；無物堪比倫，教我如何說。 」 旁說：人心本來像似明月和碧綠潭水般晶瑩剔透、禪心及善心人人有，只須向自心感悟和增長，不須到處尋訪。 「人以身為本，本以心為柄；本在心莫邪，心邪喪本命。 未能免此殃，何言懶照鏡；不念金剛經，卻令菩薩病。 」 旁說：如何自我認識，以心為鏡子照明自己起心動念；《金剛經》言說心的存在、種種心相，教導眾生見心即佛。 「盤陀石上坐，谿磵冷淒淒；靜玩偏嘉麗，虛巌蒙霧迷。 怡然憩歇處，日鈄樹影低；我自觀心地，蓮華出淤泥」 旁說：我們偶然也會身處大自然懷抱，如能借境觀心，培育心志清明，是謂「禪觀」。 素語 人人的品性才情和際遇有異，在熱烘烘世情中，詩文可作為欣賞，亦如陣陣清風吹熄熱騰騰的心火；詩能陶冶性情，亦能言志!
